freebreeder

словесни проблясъци

Страница 2 от 70

За „Демокрацията“

Във Виетнам
поливахме с напалм
за “демокрацията”.

Оръжие измислихме
и при Садам избивахме наред,
страна съсипахме,
отново в нейно име.

Деца, жени, от раса чужда,
в Газа притиснати
от море и от стени
съдействахме да гинат
с нашата благословия
и оръжие,
пак за “демокрацията”.

“Демократично” изтрихме
от земята двеста хиляди
японци, в миг,
за да настане “вечен мир”,
но вместо него
падна желязната завеса
която ний придържахме.

За “демокрацията”
създадохме тайни служби,
гонехме хора за техни убеждения,
погинаха наши политици,
лидери на чернокожи.
Ала всичко това, вярвайте
ни люде, бе за нея!

Тя се издига
на атлантическия бряг,
като Химера. Тя е илюзия,
която умира на стената
граничеща с Мексико.

Тя е жестоката действителност
показана във Волния ездач.
Илюзията за “свобода” и “демокрация”.
Ех таз Америка, таз уж велика нация…

* * *

София, 18. II. 2025 г.

Германия (и Европа) пред сериозни избори

Вчера, за първи път ми се показа “реклама” да не гласувам за определена партия в Германия. Наистина учудващо, да не кажа – отвратително. Откакто управляващото обединение, както го наричат немците AMPEL (или светофар), започна да губи доверието на обществото, политиците които го съставят се опитват по всякакъв начин да подлеят вода на другите партии.

Само че издънките на AMPEL и неговите членове са твърде много и точно от други, набиращи съмишленици партии, им поискаха сметка. Както за прозрачност, по отношение на страничните ефекти от ген-препаратите, обявени за “ваксини”, така и за преустановяване доставките на оръжие за Киев, което би ескалирало отношенията между Русия и Германия.

Точно от опозицията се надигнаха гласове за самоунищожителната политика на Германия да затваря ядрените си реактори и налага идеология по отношение на инсталациите за трансформиране на електроенергия. За повишаване на цените, за нерешените въпроси с временно пребиваващите в страната, без това да се превърне в расов или религиозен конфликт.

Ако зачетете публикации в независими медии, или пък под интервюта или заседания от немския парламент, ще установите какви са нагласите на хората. Те, както всички ние, искат да живеят в Мир. Най-вече германците, които са били въвлечени от фашистите в унищожителна Световна война, довела до смъртта на милиони хора и сриване на градовете им със земята.

Да хвърляш кал по другите, да създаваш изкуствено напрежение и да обявяваш шепа възрастни хора за подстрекатели и организатори на държавен преврат е не само подло, то показва страха на управляващите от това, че ще загубят (и с право), властта. Защото власт без морал, без закон, без грижа за гражданите, е власт без подкрепата на Бога и на Народа.

Интервю с откривателя на HIV Люк Монтание

В интервю за документалния филм The Great Reset, Люк Монтание, носител на Нобелова награда за откритие на вируса HIV споделя своите наблюдения върху така наречената “пандемия” в която беше въвлечена по-голяма част от Света.

Той прави паралели между HIV и корона вируса който бе именуван Covid-19, като твърди, че според неговия и на други учени анализ е лабораторно създаден, има сходство с вируса на HIV и е част от опасни разработки именовани Gain-of-function. Те целят да адаптират даден вирус спрямо своя приемник, правейки го изключително опасен, дори за хора.

Според него наложеното статукво, че вирусът е предаден от прилепи, е неоснователно и за мнозина учени това е било очевидно още в началото на “пандемията”. Имайки предвид, че САЩ финансират изследвания в областта на Gain-of-function разкритието, че вирусът е с лабораторен произход, като за това са дадени парите на данъкоплатци, би предизвикало скандал.

Професорът твърди, че лечението би било най-удачно чрез превенция, но не и чрез използване на експериментални препарати, които от една страна влияят на нашите гени и могат да бъдат предадени на поколенията и от друга, не притежават търсения защитен за Човека ефект.

Люк Монтание е на мнение, че намесата в Човешкия ген, както и манипулацията на вируси, с цел тяхната адаптация към Човешкото тяло, са опасни занимания, които трябва да бъдат обсъдени на етични ниво както от професионалисти, така и да намерят отглас в обществеността.

За Люк ние, нашето ДНК сме плод на милиони години еволюция, която не може да бъде току променена, или отхвърлена от няколко десетилетия експерименти, навлизайки по-дълбоко в дебрите на атомите и молекулите. Той засяга и въпроса с ваксините, наличието на алуминий и графен, които от своя страна са токсични и могат да проникнат и се уталожат в различни, важни за нас органи, като доведат до патологии.

Люк Монтание, заедно с други известни учени (създателят на PCR теста, патологът Арне Буркхард и др), противници на статуквото и излагащи доказателства за страничните ефекти от препаратите, наречени “ваксини”, напуска този Свят по време или в края на “пандемията”. Филмът е на Френски, с продължителност малко над един част. Заснет е през 2022 г.

Гледай онлайн: https://odysee.com/@thebigreset:1/LUC-MONTAGNER-FR:2

Кюрди, Трудоваци и Малцинства

Със съпругата ми излизаме от Френския институт и срещу нас виждаме да се носи малка група хора. Те са понесли транспарант, на който е изписано нещо с черни букви. От двете страни на площад Славейков са се наредили полицаи. Едри, охранени, въоръжени. Те са в пъти повече от скромната агитка, от която се чуват грачещи, издавани от мегафон звуци.

За какво точно става дума? Преди години, когато Юджелан бе арестуван в Турция, снимах протест на кюрди на бул. Стамболийски. Вероятно някъде пазя фотосите. Бяха много повече, очевидно от друг етнос. Измъчени хора, скрити зад знаме, което се надяват да се вее над собствена република.

Тук няма да взема страна нито да кажа нещо повече. Самите ние сме влизали в ролята на агресори по отношение на малцинствата. Помним “Възродителния процес”, в България, който покри с още един пласт срам тоталитарното правителство и неговия репресивен апарат.

В днешни дни геноцидът бе приложен, за да се смаже един етнос, който съжителства с друг, в рамките на обща територия. Къде заради море, заради природни богатства или империалистични възгледи. Но унищожението на домове, инфраструктура и най-вече хора в 21-ви век, е неоспорим факт.

Но една импресия трябва да бъде пълна. Посетихме изложбата посветена на Трудовите войски в галерия Фотосинтезис. Автор е небеизвестен фотограф. Не е нужно да му правя реклама. Човекът е потърси начин да увековечи тази страна на Българската армия, това скрито лице, с явен от ръце труд.

Защото Трудовите войски са изградени главно от хора от малцинствата, но и не само. От дисиденти, неудобни и други, попаднали под прицела на номенклатурата, лица. И там, с кирка и лопата, се е копаело. Къде за учебни цели, къде за умопомрачителни монументи, къде за вилата на по-старшия.

Маргинализацията е нещо опасно. Тя създава “втора класа хора”, които да се ползват за робски и нискоквалифициран труд. Значи, разправя ми една дама, която в миналото е била приближена на хора от “голямото добро утро”, че изучила внуците си и то видите ли, в частни училища.

Не се срамувам, че съм учил в държавно училище. От опит знам, че знанието притегля тези, които имат нужда от него. Но то трябва да бъде достъпно за всички. Не едни да се раждат и да им поставя звезда над главите, понеже май там е празно и тъмно, а да е ясно, че Светлина има за всички.

И колкото и да чета девиза на Френската република, за мен е ясно, че нито една революция не е довела до Свобода, Равенство и Братство. Това може да направи всеки със своя ближен, ако пожелае. Ръцете на революциите са оцапани с кръв. И от нас зависи да приемем малцинствата в нашата държава.

Защото днес българите намаляват. Утре може да се наложи да живеем в странство и тамошните люде със сигурност ще са чували как сме се отнасяли към друговерци, към по-слабите и маргинализираните у нас.

14 Февруари

Боже,

какъв 14-ти Февруари,
подходящ за леки дами
и чалгари.

Полицаите спират
в насрещното,
да хапнат дюнери –
ми спешно е!

Момче с мерджан и татуси,
завива пред ВМА
заемайки двете платна.

Другарка мила с Волво
наистина T5, XC90,
го кара смело без ръце.

Безумие, форсира БМВ-то
мургав шишко
пред момчето.

На пешеходната пътека,
един зави обратно
с трошка клета.

С каска и колело жужащо
се носи през парк
и през тревите
някой страшно.

Та питаш се българският ген
как изроди се в тоз’
или онз’ кретен.

Как на Ганьо не му пука
за Другия,
за правила,
ех, скука!

Трагично е на 14-ти,
така е и през други дни
запитваш се дали е Карма,
защо ли Мале тука ме роди?

* * *

София, 14.II.2025 г.

Всяка първа сряда

Отидох да гледам постановката “Всяка първа сряда” предубеден. Може би защото темата за интимността е пикантна и твърде лична. Вероятно и заради това доста хора на различна възраст, самотни или придружени, избраха тази Сряда да я посетят. Заведението е с контрол на достъпа, с високи охранители на вратите, отнемащи шишетата с вода.

Само че водата е за пиене и вероятно има посетители, които се нуждаят от нея. Вътре ти искат пари за гардероб. Уж е дарение, но задължително. В заведението трябва да се отиде по-рано. Повечето маси са украсени с табелка “Резервирано”, която ти иде да захвърлиш някъде и да седнеш. Отвсякъде се носи смрад на “Вайп” и не е препоръчително при тази слаба вентилация, човек с астма или бременна, да прекарват дълго време там.

Дотук с критиките. На сцената излизат млада жена, с дълга коса и гъвкаво тяло. С характер, който е прям, закачлив. С искрящи, може би от влизането в роля, очи. Също така и запазен, посивял мъж. Висок, слаб, без изразени мускули. С характерна трапчинка на голямата челюст и приятен баритон.

Те ни разказват историята за двама души, които за запознават по Интернет. Уговарят се да се виждат всяка първа Сряда от месеца, когато мъжът – Йоханес, има работа в градчето, а дамата, чието истинско име е Ема, му прави компания, в неговата квартира на търговски представител.

Срещат се двама души, като единият от тях иска да се отдели от семейството. Попаднал е в екзистенциална криза. Търси разтуха и възможност да се отново почувства мъж. Както и дама, израснала без бащинска подкрепа, търсеща възможност да припечели малко пари, но и да поговори с някого.

Сделката е да не обсъждат личния си живот извън квартирата, но дали това е възможно? Възможно ли е, когато тялом се отдадем на някого и прекарваме време до зори с него, да не отдадем и Душата си? Да не се привържем и дори понякога открием нашия партньор?

Въпреки че отстрани погледнато пиесата е пикантна, изпълнена с езикови каламбури и понякога странни преводи и тавтологии, в нея е вложен друг, важен и по-дълбок смисъл. Психологията на общуването, на търсенето на Другия, на приятелството и привикването.

Житейският път ще лашка двамата любовници. Ще им изпраща предизвикателства, като те самите ще бъдат отговорни за изборите, които правят. И въпреки че имат определени възгледи за Живота, самият той, с неговите неизвестни, ще ги накара да ги променят.

Препоръчвам пиесата за всички, които търсят или са били докоснати от търсенето на Другия. Които не са предубедени, но отворени да учат. Да приемат различното, нестандартното, като в неговата основа понякога се крие неписан морал. На приятелството, на чувствата и на изначална вярност.
Хубаво е да видиш актьор, с насълзени след края на пиесата, очи.

https://www.facebook.com/ARTvent.bg/videos/2096683220728323/

Прометей

Едва ли в нашите митове има фигура, която да е била по-силно свързана със съдбата на Човечеството, от тази на Прометей. Титан, безсмъртен, чиито родители са победени от Зевс и неговите съюзници в битката срещу Кронос, той става покровител на хората. На тези създания, творение на ръцете на Уран(ус), първичното градящо божество.

Прометей донася на хората огъня, защото ги съжалява. Той се застъпва за тях пред боговете на Олимп. Предизвиква гнева им, защото осветява пътя на Човечеството с пламъка на познанието, за което и бива наказан. Прикован на скала всеки ден той бива мъчен от птица, като денем черният му дроб бива яден от нея, а нощем зараства.

Можем да сравним Прометей с Христос. С всяка една развита Душа, която се е застъпвала за хората. Която е искала да им донесе знание, мъдрост. Да облекчи живота им. Прометей е символ на саможертва. Той е първият пример за такава, от страна на безсмъртните. На боговете, или същества, които са се намесили в нашата Еволюция.

Чета, че създателят на атомната бомба, Опенхаймер, бива сравняван с Прометей. Това сравнение е обидно. Прометей е дарил огъня, с цел хората да се ползват от него с добро. Той е дарил Светлина в съзнанието им. Целите на Опенхаймер и на военните, са унищожение и смърт. Само че в съвремието ни, а може би и в миналото, престъпниците получават ненужна слава.

Някой може да възрази и каже, че пускането на атомни бомби над Япония е довело до края на войната. За мен това не е така. Дистанционното избиване на стотици хиляди, рушенето на сгради, унищожението на Природата чрез радиация и то за десетилетия, или повече години, е от една страна жесток, неморален начин за водене на война, а от друга екологично престъпление.

Ако ние притежаваме светлината, дадена ни от Прометей, ако ние спазваме посланията, дадени ни от Христос, ако ние живеем чист и благ живот, според наставленията на всички просветлени Буди, които са живели на тази Земя, то ние нямаше да воюваме един срещу друг. Нямаше да се избиваме. Нямаше да имаме териториални претенции и расови предразсъдъци.

Христос счупва оковите на Ада. Той превъзмогва смъртта. Прометей остава безсмъртен със своя светъл подвиг. Всеки силен Дух, пратен от Бога да помогне, готов на саможертва, е допринесъл за повдигане на нашата Планета. Той остава в нейната енергийна същност. Остава, като Аватар за другите. Помага за общото ни повдигане и служи за пример на Човечеството.

Прометей е прикован, но оковите скоро ще паднат. Христос е забравен и Словото му не се тачи, само че той е живият Бог, Човеколюбецът, който крачи сред нас. Всеки, чието сърце е отворено и добро, живее по Христа. Чиито ум е светъл и изпълнен с разбиране, ходи с Духа на Прометей. Ние няма нужда да се плашим от волята на силните на деня. Истинските хора, истинският Бог, тези, които желаят доброто на Човечеството на всички живи същества, на Земята и Природа, носят качествата на Прометей и Христос.

„Интелигентни“ уреди

Гледайки в лицето на дете разбирам, че гледам в лицето на един Ангел или самия Бог.

* * *

Станислав Лем пише в своите разсъждения, че колкото по-сложен е един уред, толкова повече се увеличава шансът той да се повреди. Ако направим аналогия със съвременните автомобили, или пък мобилни устройства, или компютри, миниатюризацията означава понякога да изхвърлим цял блок от уреда, да не можем да го поправим, или да се наложи да го заменим.

Сега се говори за цифровизация. Дотук добре, само че защо насила да сменяме верните ни стари печки, хладилници, климатици или автомобили, след като години наред са ни вършили вярна работа? За да напълним гушата на продавачите на техника? Да задръстим с боклуци и без това погребаната под тях Майка Земя? Цифровизацията не предлага решение, а създава нови проблеми.

Виждам, как дама пише на таблет, струващ хиляди левове. Чиято батерия и самото му производство са отнели много часове. Необходими са били редки и ценни метали, стъкло, пластмаса. И ми се пиша “еко”. Ами какво ще стане с нейната информация, при един токов удар, изгаряне на батерията, или злонамерен достъп? Писаното на хартия остава, до физическо унищожение. Затова древните са дялали върху камък.

В една измъчена страна, която е завладяна от чумата на демографския срив, излиза дама и споделя, че голям процент от жилищата не са обитаеми. Ами как ще са, като тарикатите изпращат децата си да живеят и учат в чужбина? А самите те остават дук да оглозгват кокала. Какъв фарс!

Една страна, крепост, семейство или Душа се превзема отвътре. От чужди агенти, които ѝ хвърлят око и намират слабите ѝ страни. След това пускат по някой друг проект, за да се докопат до вземащите решение в местната власт. Да го прокарат за чужди интереси, в повечето случаи такива на големи концерни и отново да сложат хомота на обикновения човек.

Приказка за Старосел

Посещавал съм Старосел преди повече от 10-15 години. Бяхме там с приятели, за да видим разкопките. Също така Хисаря и могили в района. Посетихме и Копривщица. Всичко това беше много набързо и не даде възможност да се насладим, нито на природата, нито на хората.

Благодарение на местната организация – кмета на Старосел и Сдружението за неговото развитие, бе организиран литературен конкурс с добър награден фонд, в който взеха участие автори от цялата страна с около 40 произведения. Последните бяха оценени от жури, чиито членове са служители в Народната библиотека и преподаватели по Българска филология. Участвах в конкурса, за жалост без да вляза в първата тройка.

Всичко това някак си загуби значение, когато ни посрещнаха. Спряхме в центъра, на ул. Г. Димитров, която се вие и пресича селцето. От едната страна ще видите кметството, читалището, което е на около век, издигнатия купол и камбанария на черквата. От другата се мъдрят винарна и КООП магазин. Времето сякаш е спряло. Все пак е Неделя, но тук се усеща чистият планински въздух, а небето е лазурносиньо.

Кметът е висок слаб мъж със светли очи и черно палто. Той ни настани в къща за гости в близост до центъра, която ни посрещна с три бунгала и помещение на два етажа. Също така имаше и басейн. Държа да отбележа, че нашият престой бе поет от домакините. След като се настанихме ни поведоха на обяд и тук нашето приключение като да започна.

Нашият домакин М., не много висок, леко пълен мъж, с бяла, стърчаща нагоре коса подстригана във военен стил бе кулинарен маг. Ние малко го разочаровахме бивайки вегетарианци. Само че той набързо ни опържи омлет. Беше направил чудна торта с крем, собствено производство. А питката… Питката бе омесил сам от лимец, опекъл и тя бе изключително вкусна.

Всичко това много ме трогна. При М., имаше наредени икони и запалена свещ. В кухнята му бе приветливо и чисто. Самият той, със светли очи, червендалест и пъргав, като не бих му дал възрастта, която сподели. Ала нашите домакини искаха да видим още. Да ни покажат своята гордост, разкопките. И така тръгнахме нагоре.

На няколко километра от селцето, минавайки покрай Спа- и винарски комплекс, който е кацнал на близко възвишение, стигаме до две ключови места. Откритият в началото на този век храм от Проф. Китов, както и друг храм, със запазени колони и басейн. Оставихме колите до първия и съпътствани от нашите домакини и гид, научихме повече за храма.

Храм, с 10 стъпала водещи навътре. Със 700 килограмова каменна порта. С три стъпала, водещи към вътрешна стая, в кръгла форма Точен кръг, с диаметър 5.40 м. Отгоре купол, който е строен с каменни блокове. Може би тежащи стотици килограми и “Ключов камък”, поставен на върха. Последният отново с огромно тегло, точен размер (мисля 1х1 м). По стените на кръга се виждаха колони, но не цели, а като релеф с канелюри.
Всичко това ти дава усещане, като да се намираш в Египет. Пред вратата на някоя мистерия. Само че не е нужно да я търсиш в храма. Той удивлява, да, но хълмовете с изправени камъни, зеленината, Слънцето, чиито лъчи минават точни през процепи в определени дни, говори за Живата Природа, която древните ни предшественици са изучавали и обожествявали.

Надявах се техните духове да бдят над тази земя, тази чудна планина, в която се е сгушил Старосел. Прегърнат в пазвите на Балкана, осеян със загадките на траките. С изправени камъни, величаещи мъжката сила. Съчетаващи женското и мъжкото начало. Търсещи баланс в Творението.

Съобщаването на резултатите от конкурса се състоя в сграда, в близост до ремонтираното читалище. Бяха се събрали 20-30 човека, които искаха да чуят история. Ние също, само че от местните. Кметът М. сподели една от своето минало на военен. И понеже конкурсът бе по темата за Доблест и Чест, той разказа за взето решение от негов колега – майор.

След това се прочетоха разкази, бяха представени членове на журито, раздадени награди. Мисля, че хората се забавляваха. В миналото, на мегдана или на вечеринки, хората са се събирали да чуят по някоя история. Сега чуха за Гайдаря, разказът и на Ради “Око за око”. Мисля си, колко ли би било добре да си споделяме, за да се срещаме с другите.

За вечеря ни събраха в местно заведение, до чиято порта бе поставена паметна плоча. Искаше ми се да попитам кое е младото момиче гледащо от мрамора. Не го направих. Може би нямах възможност. Може би изобщо не трябва да ровим в мъката на хората.

Вечерята бе хубава. Похортувахме. Научихме нещо за другите. Да посетим Кръстова гора. Да потърсим и други места, които да ни променят. Защото ние се променяме пътувайки. Срещайки другите. Влизайки в техния бит и интересувайки се от техните проблеми.

Изпратиха ни до дома, като в черното мастилено небе проблясваха звездици. Правеха го в унисон с падналия мраз, защото вечер в Балкана, е студено. На сутринта колата ни бе покрита с тънък слой скреж. Все пак станахме навреме да отидем при М. на закуска. И там изненадите продължиха.

М. ни показа интересна апаратура, с която прави измервания за здравното състояние на човека. Тя работи на пасивен и активен принцип, като може да изведе резултати на компютър, които да се съхранят. Подложих се на безболезнен тест, като М. междувременно разказваше за своето минало.

За това, че е бил пилот, че е участвал в строежа и монтирането на важно в миналото за столицата ни съоръжение. Че е карал маймуни от Африка до Русия, че е говорил с важни лица и е имал комична ситуация с регулировчик. Обясни ни колко трудно се управлява хеликоптер и как са се строели далекопроводи с негова помощ в планините. Също и за гасенето на пожари.

Дамите от журито дойдоха, появи се и кметът. Той донесе три чудни баници. Едната с масло и сирене, другата с праз, третата със зеле. М. добави и домашно кисело мляко с висок процент, в малки, симпатични бурканчета с писани страни. Бяхме повече от глезени, а имаше и от вчерашната торта.

После ни заведоха до черквата. До нея водят каменни стъпала встрани от ул. Пионерска. Изобщо тук се гордеят със своето минало. На революционери по време на Априлското въстание. Както и в борбата срещу Фашизма. Апропо по време на въстанието Старосел дава над 100 жертви.

Църквата е стара. Осеяна е с пукнатини. Била е рушена от османлиите и отново съградена от местните. Към олтара водят колони. Те също са напукани. Куполът не е изписан. Вътре е студено, а аз се опитвам да видя има ли щети по покрива. В края на иконостаса ни очакват икони, рисувани в руски стил. Личи си, че са на 100 и повече години.

Пред черквата има малка камбанария. Може би така е по-лесно. Да се удари камбаната пред нея, за да не се отваря. Свещеникът води служба тук. Понякога кръщава, даже и жени. Истината е, че на тази черква и е нужна реставрация. Нужно е и паство, религиозна общност, която да иде на служби. Само че да ѝ е топло. Да може да слуша Словото и да мисли.

Кметът ме заведе до училището. Да му се свие сърцето на човек. Стените му са оголени и напукани. Строено е лето 1929-то, като годината се мъдри в орнамент и цифри стил Сецесион. Единственото по-ново нещо бе дограмата на входа. В самия двор дупка в асфалта, като от снаряд. Няма нищо по-тъжно от празно и занемарено училище…

Само че това не е по вина на местните. Знаете, има наредба за минимална квота ученици. Това училище има десетки стаи, а дечицата са малко. Затова и трябва да пътуват. За сметка на това има детска градина. Тя работи, като в близост до нея има импровизиран парк, с разни чудни животни корабче с червени платна по повест на А. Грин.

Ех, Старосел. Ти си поставен на кръстопът. В близост е китната Копривщица, само че там няма къде една вода да пуснеш, нито и да паркираш, без да ти вземат грош. Не те чакат с баница, но кадаиф, в който можеш да намериш и някой косъм. Ала ще си замълчиш. Просто не е готвено тъй, както го прави М. Само че си заслужаваше.

Заслужаваше си да дойдем и пак ще го направим. Заслужаваше си заради човещината и отвореността, с която бяхме приети. Заслужаваше си заради историите, които чухме. Заслужаваше си, защото имахме усещането, че нашите домакини не са случайни хора. Че имат какво да ни разкажат, какво да ни покажат, какво да ни дадат.

От наша страна, ние им благодарим. Каквото сме им дали е от Сърце и ще се надяваме да ги посетим отново и почетем. За да може културата в Старосел да се възроди, както мечтае кметът М. Дано някой ден това да стане!

« По-стари публикации По-нови публикации »